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Antropología filosófica
La antropología filosófica está viviendo unos momentos de alta coyuntura, impulsada por los vientos favorables y a la vez provocadores de la bioética, los avances de la biología, la genética, la neurofisiología, especialmente en la investigación del cerebro, así como la paleontología y la etología.
Se ha discutido si la antropología en la modernidad se ha convertido en el centro de la filosofía. De hecho, la antropología es como un cruce de caminos en el que confluyen muchas cuestiones filosóficas. El hombre mismo es una cuestión cuya complejidad extiende sus hilos a todo el campo de la filosofía. La realidad toda se entreteje en sus fibras, de ahí la caracterización renacentista del hombre como microcosmos. El carácter corporal y social, la afectividad, el lenguaje, la mente y el carácter personal muestran de qué «material» está hecho el hombre, cómo está equipado. Otros rasgos, como identidad, libertad, actividad, historicidad, cultura y sociedad, enseñan cuál es la tarea a la que está destinado. Finalmente, otros indican los límites en los que discurre su existencia y ayudan a trazar los perfiles: el mal, la caída, la culpa y la muerte. Estos límites reflejan, además, una experiencia muy actual: el carácter vulnerable del hombre.
Gabriel Amengual (1946), catedrático de filosofía en la Universidad de las Islas Baleares y del Centro de Estudios Teológicos de Mallorca, se ha dedicado especialmente a la filosofía moderna y contemporánea alemana, cultivando campos como los de antropología filosófica, ética, filosofía de la religión, filosofía de la historia, hermenéutica. Entre sus obras destacan: Presencia elusiva (1996); Modernidad y crisis del sujeto (1998); La moral como derecho (2001); Deseo, memoria y experiencia. Itinerarios del hombre a Dios(2011); La religión en tiempos de nihilismo (2006); Guía comares de Hegel (2015).
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Cadena Luminosa Navideña Control Remoto 8 m
Ilumina tu espacio con nuestra hermosa Cadena Luminosa de 200 LED de color blanco cálido. Con un cable verde, es ideal tanto para uso interior como exterior, y su transformador IP44 garantiza su durabilidad.
El control remoto incluido te ofrece ocho emocionantes juegos de luz para personalizar tu ambiente festivo. Además, estas luces son eficientes en términos de energía, permitiéndote ahorrar mientras creas una atmósfera mágica.
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MATERIALES: material eléctrico
LARGO: 8 m
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Vid Con Uvas
Añade un toque rústico y encantador a tu belén con nuestra Vid de 7x14x4,5 cm. Esta vid, muy realista y detallada, está adornada con uvas de madera y decorada con musgo, creando un accesorio auténtico y natural para tu escena navideña.
Ideal para belenes de 10-12 cm de altura media, esta vid es el accesorio perfecto para personalizar tu belén.
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ALTURA: 7 cm
ANCHURA: 14 cm
PROFUNDIDAD: 4,5 cm
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Corona con Piñas y Ramas Pino
Celebra la navidad con nuestra versátil Corona de Adviento de 34 cm. Adornada con piñas naturales, bayas, ramas de pino sintéticas realistas y bolitas rojas de Navidad, esta pieza es un festín para los sentidos.
Esta corona es más que una simple decoración; su estructura esponjosa permite la fácil adición de bases para las velas.
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MATERIALES: pvc, madera
DIÁMETRO: 34 cm
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Obra mística [de San Pascual Baylón]
Edición preparada por Pascual Chabrera Calpe.
Pascual Baylón Yubero (1540-1592) fue pastor de ovejas antes de ser fraile menor de la orden de san Francisco, por lo que no tenía estudios; sin embargo, aprendió a escribir él solo, preguntando a otros letra por letra. Y se dice que tuvo ciencia infusa, ya que, a pesar de su poca cultura, redactó una serie de escritos que reunió en lo que él mismo llamó «Cartapacio», siempre con el fin de su edificación espiritual. Nunca imaginó que un día sus opúsculos serían publicados y ocuparían un lugar entre los clásicos místicos españoles del siglo XVI. El historiador franciscano Lucas Waddingo dice de él: «Fray Pascual escribió para su recreación espiritual, con sencillez y piedad, entresacándolo, sin mucho orden de la Sagrada Escritura, de los Santos Padres y de otros autores ascéticos, sobre la veneración y dignidad del Santísimo Sacramento de la Eucaristía, principales misterios de la vida de Cristo, principales acciones de nuestra Señora y muerte de santa Ana, su madre». Los opúsculos de san Pascual fueron editados en Toledo, el año 1911, por el padre Jaime Sala, OFM, de la provincia franciscana de Valencia. Ahora presentamos una reedición del libro del padre Sala, bajo el título más específico de Obra mística, después de un estudio crítico, una selección ―se suprime un poema de dudosa atribución― y una modernización del idioma.
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Decoración de Navidad para Colgar Ángel con Luna
Exquisito adorno navideño esculpido en madera de tilo, meticulosamente tallado para representar a un ángel reposando sobre la suave curvatura de la luna. Una elección perfecta para adornar tu árbol de Navidad, este encantador adorno es el resultado del hábil trabajo de los artesanos de la Val Gardena.
Capturando la magia y la esencia de la temporada festiva, este adorno agrega un toque celestial a tu árbol y a tu hogar en general. Cada detalle finamente tallado refleja la dedicación y el arte que solo los artesanos expertos pueden lograr.
Celebra la Navidad con autenticidad y distinción al añadir esta pieza única a tu colección de decoraciones navideñas.
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MATERIALES: Madera de tilo
ALTURA: 7,5 cm
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NavidadParasceveAdornos de Madera y PVC para Árbol de NavidadAdornos para el Árbol de Navidad 0
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Manuel García Morente. Una conversión a través de la música
¿Quién fue Manuel García Morente? ¿Cómo se produjo la conversión de este reconocido filósofo? Óscar Valado contextualiza —en una documentada síntesis biográfica— el Hecho extraordinario y la importancia de la música en este acontecimiento que cambió radicalmente su vida. Dios se sirve de los instrumentos más misteriosos para llegar al corazón de los hombres; y para García Morente, la música se convirtió en una «revelación sonora» de su Misterio. La música, como porta fidei, abrió nuevos horizontes, una nueva vida, la vida de fe, en la que Dios se hace presente.
Óscar Valado Domínguez (Vigo, 1981) es sacerdote de la Archidiócesis de Santiago de Compostela, en la que también es director de su Departamento de Música Sacra, doctor en Teología por la Pontificia Universidad Lateranense de Roma y Operador Litúrgico Musical (titulado en el Pontificio Instituto de Música Sacra, de Roma).
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Ostensorio Tres Pies Barroco
Ostensorio tres pies barroco para la hostia consagrada.
Tamaño: Para hostia magna 18 cm altura y 8 cm de diámetro.
En la religión católica, es la pieza de oro o de otro metal precioso, donde se coloca la hostia, después de ser consagrada, para adoración de los fieles (creyentes).
A la custodia se le llama también ostensorio u ostensorium.
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Obras selectas (de San Juan de la Cruz)
Edición preparada por José Vicente Rodríguez.
San Juan de la Cruz, Doctor de la Iglesia, es todo él lo más selecto de la vida espiritual. De sus escritos nos atrevemos a presentar esta selección. Cuatro son sus obras de mayor alcance: Subida del Monte Carmelo, Noche oscura, Cántico espiritual, Llama de amor viva con sus respectivos comentarios, que el santo concluyó únicamente en el Cántico. Presentamos aquí dos: Cántico y Llama, que forman la más bella, inteligible y completa exposición del vuelo del alma a la unión con Dios. Además de su inmenso valor religioso, en todo el mundo se admira y gusta la poesía de estas obras cumbres de la literatura universal. Esta edición va precedida de los Escritos breves: las poesías completas del santo y Dichos de luz y amor, que son «una especie de comprimidos ascético-místicos –en frase del P. Silverio–, fruto condensado de principios doctrinales y experiencias maduras».
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Por una política del bien común
Ante tantos males compartidos es el momentum del bien común, que no es suma de bienes particulares, sino concurso de todos sobre lo que a todos concierne y por todos debe ser promovido. Su sujeto es el conjunto de actores de la sociedad, donde se incluye el Estado. Llama al desarrollo integral y sostenible, e implica todos los niveles de la vida social desde el local al global, pasando por el nacional. Cuando faltan las instituciones políticas responsables, como ocurre a nivel mundial, es muy difícil de promover, aunque no menos necesario. Halla fundamento en una antropología relacional como la comprensión cristiana de la dignidad humana, base de los derechos y debe-res fundamentales sin los cuales no hay bien común. Hoy el papa Francisco pone a la política ante el reto de construir «pueblo» con todos, sin descartes, sin exclusiones de los que no pertenecen al propio grupo, y superando lógicas tecnocráticas, populistas o neo-liberales. El bien común se convierte en horizonte de discernimiento hacia un mundo abierto, diverso e integrador de los más débiles, desde el cual se pueden articular las diferentes esferas de bienes sociales, disponer la tecnología al servicio de la persona, trabajar por una cultura del encuentro y enfocar certeramente la educación.
El jesuita Julio L. Martínez es catedrático de teología moral en la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, de la que fue rector durante tres trienios, entre 2012 y 2021, tras desempeñar en esa misma institución los cargos de vicerrector de investigación, director del Instituto de Migraciones y de la Cátedra de Bioética. Actualmente es también profe-sor invitado en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Autor de varios libros, entre ellos Conciencia, discernimiento y verdad (BAC 2019), y más de cien artículos y capítulos de libro. Su obra Ciudadanía, migraciones y religión recibió en 2013 el prestigioso premio de la Fundación Centesimus Annus Pro Pontifice.
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