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Formas de Misa para Consagrar - Especiales para Celíacos
¡Descubre nuestras hostias consagradas especiales para celíacos! Con 3,3 cm de diámetro y un peso de aproximadamente 10 gramos, estas hostias son la elección perfecta para una comunión inclusiva y sin gluten.
Fabricadas con agua y harina de maíz, y una mínima parte de arena de trigo para mantener la autenticidad del ritual. Su forma redonda garantiza una presentación impecable sin imperfecciones, y el blanco puro simboliza la pureza del momento de la consagración.
Empacadas en polipropileno con cierre hermético, apto para la alimentación y totalmente reciclable, nuestras hostias no solo cuidan las necesidades espirituales, sino también el medio ambiente. Celebra la comunión de manera consciente y accesible con nuestras hostias especiales para celíacos.
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Subsidio para la proclamación de la Pasión de nuestro Señor Jesucristo (Años A, B y C). Domingo de Ramos y Viernes Santo
El presente subsidio para el nuevo Leccionario de la Misa contiene los textos del Evangelio de la Pasión de nuestro Señor Jesucristo para su proclamación el Domingo de Ramos en la Pasión del Señor (años A, B y C) y el Viernes Santo en la Pasión del Señor, tomados de la nueva edición del Leccionario de la Misa.
Editado para facilitar la celebración litúrgica con la participación de tres lectores, con idéntica maquetación que en el nuevo Leccionario.
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Los signos del samaritano. Sacramentos y misericordia
Las páginas que siguen querrían transmitir, en forma de relato y diálogo, el toque de una misericordia sacramental, su eco y su resplandor; y facilitar así que su anuncio impregne, como colirio y ungüento, la vida de los hombres durante este año Jubilar y en los demás jubileos de Dios (De la Introducción).
En los sacramentos, epifanía visible de la gracia invisible, las obras de misericordia son a la vez corporales y espirituales; bajan de lo alto al hombre y suben del hombre a lo alto, capaces de abrazar lo terreno para reconducirlo al Padre. Las páginas de este libro quieren transmitir, en forma de relato y diálogo, el toque de una misericordia sacramental, su eco y su resplandor; y facilitar así que su anuncio impregne, como colirio y ungüento, la vida de los hombres durante este año Jubilar y en los demás jubileos de Dios.
José Granados García, dcjm (Madrid 1970) es vicepresidente del Pontificio Instituto Juan Pablo II para estudios sobre matrimonio y familia (Universidad Lateranense, Roma), donde enseña como catedrático de teología dogmática del matrimonio y la familia. También colabora como profesor invitado en la Pontificia Universidad Gregoriana. Entre sus publicaciones cabe destacar: Teología del tiempo: ensayo sobre la memoria, la promesa y la fecundidad (2012), Una sola carne en un solo Espíritu: Teología del matrimonio (2014) y Eucaristía y divorcio: ¿Hacia un cambio de doctrina? Ensayo sobre la fecundidad de la enseñanza cristiana (2014).
Pertenece a la serie: «Textos para el Año de la Misericordia, 2»
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Replica en Miniatura de El Beso de Judas
El conjunto de las dos imágenes, Judas Iscariote y el Señor de la Redención, representando el misterio del Beso de Judas, es una representación profundamente emotiva y simbólica dentro del contexto de la Semana Santa. Realizadas en resina y presentadas en un evocador blanco envejecido, estas figuras capturan el momento decisivo de traición con una intensidad y una delicadeza que invita a la contemplación y reflexión espiritual.
El Señor de la Redención está representado en el instante previo a recibir el beso de Judas, un acto que simboliza la traición definitiva, pero también un momento lleno de complejidad emocional y significado espiritual. La figura de Jesús, con su postura y expresión, evoca una serenidad y dignidad inalterables, incluso ante la inminencia de su sufrimiento. La precisión en el modelado de su rostro y cuerpo refleja una aceptación profunda de su destino, a la vez que transmite una invitación a la reflexión sobre el amor, el sacrificio y la redención.
Judas, por su parte, se muestra en el acto de traicionar a Jesús con un beso, un gesto que, a pesar de su aparente intimidad, es cargado de duplicidad. La figura está esculpida de manera que se perciba la tensión en su postura, reflejando la complejidad de sus motivaciones y el peso de su acción. Aunque el color uniforme en blanco envejecido suaviza las diferencias visuales entre ambos, el detallado trabajo de modelado destaca las diferencias emocionales y simbólicas, creando un contraste profundo entre la figura de Jesús y la de Judas.
El tratamiento en blanco envejecido de ambas figuras no solo unifica visualmente el conjunto sino que también resalta los detalles escultóricos, permitiendo que la luz juegue sobre las superficies y revele la riqueza de expresiones y texturas. Este enfoque estético enfatiza la atemporalidad y la universalidad de la escena, permitiendo que el mensaje trascienda el contexto específico de la Semana Santa sevillana y hable directamente al corazón de los fieles y observadores.
Este conjunto no es solo una obra de arte religioso, sino también un medio de mediación espiritual. A través de estas figuras, se invita a los devotos a meditar sobre temas de fe, traición, sacrificio y redención, elementos centrales en la enseñanza cristiana. La representación del misterio del Beso de Judas, con su carga de emoción y significado, se convierte en un punto focal para la oración y la contemplación, ofreciendo una vía para explorar la profundidad de la Pasión de Cristo y su relevancia eterna.
En conjunto, Judas y el Señor de la Redención forman una escena conmovedora que captura no solo un momento clave en la historia de la Pasión, sino que también invita a reflexionar sobre la naturaleza humana y la posibilidad de la gracia divina. Es una pieza que enriquece cualquier colección de arte sacro y proporciona un foco para la devoción personal y la reflexión espiritual.
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Figuras ReligiosasParasceveArtesanía ReligiosaHermandades y CofradíasLa RedenciónReplicas Semana Santa 0
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Regla de Chipiona
La Virgen de Regla se encuentra en el Santuario que lleva su nombre en Chipiona (Cádiz),custodiada por la orden de los franciscanos. Su devoción se extiende al otro lado del atlántico y su origen tiene una explicación histórica y otra basada en la leyenda, ambas recogidas en este libro. Juan José Rodríguez Mejías, Rector del Santuario y guardián de la Fraternidad franciscana, escribe el prólogo del mismo que desea ser un recorrido histórico, cultural e ilustrativo del origen de la devoción y de qué manera ha influido en la vida de Chipiona. Haciendo un símil con el Faro de la localidad, el más alto de España, dice Regla es el centro y el faro más alto de una forma de vivir y entender la vida que irradia luz a todo el que se acerca. Desde el origen histórico de la imagen al 400 aniversario de su nombramiento como Patrona de Chipiona, el cincuentenario de su coronación, la Biblioteca y el museo franciscano, el Camarín de la Virgen y mención también especial a Rocío Jurado, la embajadora sentimental de la misma, que le dedicó una canción Virgen de Regla (compuesta por Willy Chirino incluida en el álbum Como las alas al viento 1993).A lo largo de 200 páginas mostramos fotografías exclusivas y una amplia y detallada explicación de cómo la Virgen de Regla está presente en el día a día de Chipiona, localidad en la que un colegio lleva su nombre, la casa de espiritualidad franciscana y las fiestas de la localidad que se celebran en Septiembre, culminando con la salida de la Virgen el día 8. También hay una mención para las más de veinte imágenes que se veneran en el Santuario y otras advocaciones religiosas como la Virgen del Carmen, la Virgen del Rocío y las imágenes que procesionan en Semana Santa.
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