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Exclusiva Figura del Señor de la Sentencia: Emblema de Fe y Arte de la Hermandad de la Macarena
Descubre la majestuosidad y solemnidad del Señor de la Sentencia, una figura que encapsula la esencia de la devoción y el arte religioso de Sevilla. Este trabajo meticuloso no solo representa una pieza central de la Semana Santa sevillana, sino que también es un tributo a la venerada Hermandad de la Macarena, siendo un reflejo tangible de su profunda fe y rica tradición.
Características del Producto:
- Altura de la Figura: 16 cm, ideal para ser el centro de cualquier colección de arte sacro.
- Acabado: Elegante color blanco envejecido, que subraya la dignidad y la pureza de la imagen, con una atención al detalle que captura la emotividad del momento.
- Material: Elaborada con resinas de alta calidad, asegurando una durabilidad y un acabado fino que honra su significado espiritual.
- Origen: Basada en la célebre obra de la Hermandad de la Macarena, esta figura es un homenaje a uno de los pasos más emblemáticos y queridos de la Semana Santa de Sevilla.
Descripción Detallada:
La figura del Señor de la Sentencia se distingue por su expresión serena y compasiva, reflejando el momento de profunda introspección antes de su condena. La meticulosa recreación de su rostro y postura invita a la contemplación y al recogimiento, ofreciendo una conexión directa con el espíritu de la Semana Santa. Cada detalle, desde la caída de las ropas hasta la textura del cabello, ha sido cuidadosamente elaborado para rendir homenaje a la maestría artística que caracteriza a la Hermandad de la Macarena.
Autoría y Devoción:
La figura está inspirada en la imagen original del Señor de la Sentencia, una obra maestra de la imaginería religiosa, cuya autoría se atribuye a importantes escultores del arte sacro sevillano. Esta representación se ha convertido en un símbolo de devoción para los fieles, evocando sentimientos de empatía y reverencia hacia la pasión de Cristo. Al poseer esta figura, se acoge una parte de la historia y la devoción que la Hermandad de la Macarena ha cultivado a lo largo de los años.
Disponibilidad y Envío:
Ofrecida exclusivamente por Parasceve, esta figura del Señor de la Sentencia es una adquisición imprescindible para devotos y coleccionistas de arte sacro. Proporcionamos un servicio de envío cuidadoso para asegurar que esta pieza de devoción y arte llegue en impecable estado a su destino. Es una oportunidad excepcional para integrar a su espacio un elemento de profunda significación espiritual y cultural.
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El don de la vida. Textos del Magisterio de la Iglesia sobre bioética
Edición preparada por Augusto Sarmiento. La segunda edición amplía y actualiza, con respecto a la anterior, la selección de textos magisteriales
«Los extraordinarios progresos de la ciencia y de la técnica en el vasto campo de la sanidad y la salud han convertido en disciplina específica a aquella que actualmente se denomina bioética o ética de la vida». Se puede decir que ninguno de los ámbitos relacionados con la vida humana en sus diferentes fases ha dejado de atraer la atención de la ciencia. Un campo que, al afectar directamente a la persona, interesa también por eso mismo a la ética. Esta es la razón de que el Magisterio de la Iglesia tenga el derecho y el deber de intervenir. Desde la aparición de la primera edición son muchas las veces y también los temas que la Iglesia ha tratado. A las que entonces se incluían, se añaden ahora otras dieciséis intervenciones de Juan Pablo II, una de la Congregación de la Doctrina de la Fe, una del Pontificio Consejo de la Familia y una de la Santa Sede.
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La ciudad de Dios, de SAN AGUSTÍN. Vida de San Agustín, por POSIDIO
«Y es que las dos ciudades, ahora entremezcladas, no pueden ser reconocidas sin estas dos verdades: la existencia del libre albedrío y la existencia de Dios. Es decir, la existencia de los dos amores» (V. Capánaga).
Edición preparada por Santos Santamarta del Río, Miguel Fuertes Lanero, Victorino Capánaga y Teodoro Calvo Martín.
La Ciudad de Dios es la obra de más aliento, más orgánica y trascendental de la inmensa producción agustiniana. Por sus dimensiones arquitectónicas, su vasta concepción de Dios y del hombre y la amplitud panorámica que abre para el pensamiento y la acción, es la obra más celebrada de San Agustín. Por ella se le reconoce como el creador de la llamada Filosofía de la Historia.
La Vida de San Agustín, escrita por Posidio, su amigo durante cuarenta años y uno de sus más ejemplares discípulos, es no sólo la primera biografía del santo de Hipona, sino también una verdadera joya de la literatura hagiográfica.
Los dos textos se encuentran, además, en la edición bilingüe de las Obras completas de San Agustín, dentro de la colección BAC Normal, en los n.º 171 y 172 («La Ciudad de Dios») y n.º 10 («Vida de San Agustín»).
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El obispo y la unidad de los cristianos. Vademécum ecuménico
«El ministerio confiado al obispo comporta un servicio a la unidad. A la unidad de su propia diócesis y a la unidad entre su Iglesia local y la Iglesia universal. Se trata de un ministerio con un significado especial: la búsqueda de la unidad de todos los discípulos de Cristo [...]. El obispo no puede considerar la promoción de la causa ecuménica como una tarea más dentro de su variado ministerio; una tarea que podría y debería posponerse en vista de otras prioridades, aparentemente más importantes. El compromiso ecuménico del obispo no es una dimensión opcional de su ministerio episcopal, sino un deber y una obligación [...]. En su servicio a la unidad, el ministerio pastoral del obispo se extiende no solo a la unidad de su propia Iglesia, sino también a la unidad de todos los bautizados en Cristo» (Card. K. KOCH, Prefacio).».
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Resurrección. Experiencia de vida en Cristo resucitado
Con su estilo siempre atractivo y provocador, Fabrice Hadjadj nos introduce en la profundidad del misterio de la resurrección. El libro sigue de cerca el hilo de las apariciones del Señor y desvela cómo los textos no hablan de realidades abstractas o esquivas, sino de cómo el Señor se hace presente, una vez resucitado, en los signos de la vida cotidiana del creyente. «Las apariciones del Resucitado tienen un carácter eminentemente práctico. No son fantasmagorías para huir del hic y especular sobre lo lejano; nos reconducen al amor al prójimo, nos enseñan a ver las cosas de “allá arriba”, es decir, no cosas distintas de las que ve el común de los mortales, sino las mismas cosas a partir del Espíritu. “Todavía no se había dado el Espíritu, porque Jesús no había sido glorificado”, observa Juan (7,39). Y Jesús lo explicita en su último discurso antes de la Pasión: “Os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, no vendrá a vosotros el Paráclito. En cambio, si me voy, os lo enviaré» (Jn 16,7)”».
«Después de todo, hay algo mejor que hacer cosas extraordinarias: iluminar lo ordinario desde el interior. Y Jesús no sabría hacerlo de otro modo si realmente es el Verbo creador y redentor, el mismo que crea y salva, el mismo que salva al que crea, sin el que no salvaría nada [...]. Él ha inventado lo ordinario [...]» (El autor)
Traducido del original francés (Résurrection, mode d’emploi), por Sol Corcuera Urandurraga.
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