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Nacimiento Moranduzzo 6,5 Cm
Natividad, 3 figuras, para belén de Moranduzzo con estatuas de 6,5 cm. Estas estatuas están elaboradas en PVC de alta calidad, decoradas con pintura serigrafiada y meticulosamente terminadas a mano. Procedentes de Italia, estas figuras aportan un toque de autenticidad y artesanía a tu belén.
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MATERIALES: pvc.
ALTURA JOSÉ: 6,5 cm
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Reno Acrílico Led Blanco
Celebra la Navidad con un toque de elegancia con nuestro Reno de pie de 60 cm de altura. Este majestuoso reno sostiene su cabeza alta y está iluminado con 80 LED fijos de color blanco frío.
Diseñado para uso tanto en interiores como en exteriores, este reno viene con un transformador IP44 incluido, lo que garantiza su durabilidad incluso en condiciones climáticas adversas.
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MATERIALES: material eléctrico
ALTURA: 63 cm
ANCHURA: 40 cm
PROFUNDIDAD: 13 cm
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¡Muéstranos al Padre y nos basta! Reflexiones sobre la figura de Dios Padre
Estas reflexiones, impartidas privadamente en el monasterio carmelitano de la autora, se publican ahora con sencillez, en tono divulgativo, levemente adaptadas al transcribir el texto, y sin más pretensión que ofrecer lo que entiende que puede servir de ayuda a un creyente o, al menos, a alguien abierto a la fe. Están lanzadas con el corazón, desde el deseo ardiente de amar al Padre como Jesús lo ama. El amor a la voluntad del Padre es el alimento de Jesús y lo que de verdad llena su Corazón de Hijo. Y eso es sustancial para los que viven entregados y consagrados a anunciar los planes y latidos del Corazón de Cristo. Jesús es el Señor, el Redentor, pero ante todo es el Hijo del Padre. De ahí estas reflexiones: por el deseo de conocer más y más a aquel que ocupa y llena el Corazón del Hijo, el deseo de asomarnos y conocer al Abba de Jesús.
M. Olga María del Redentor, cscj (Lejona, Vizcaya, 1970), ingresó en el monasterio de las Carmelitas Descalzas de Medina de Rioseco (Valladolid) en 1988 e hizo su Profesión Solemne en 1992. En 2005 se trasladó, junto con toda su comunidad, a Valladolid, donde ha permanecido once años totalmente volcada a la vivencia y profundización de la espiritualidad del Sagrado Corazón de Jesús. Actualmente su antigua comunidad de Carmelitas Descalzas ha pasado a ser una comunidad fundacional de una nueva congregación religiosa: Carmelitas Samaritanas del Corazón de Jesús, de la que continúa siendo priora. Este nuevo instituto se halla presente en Viana de Cega (Valladolid) y Valdediós (Villaviciosa, Asturias). La Madre Olga María ha publicado un puñado de libros vivenciales y testimoniales, y su presencia en las redes sociales tiene el único fin de evangelizar y gritar al mundo que Dios nos ama con Corazón de Hombre.
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Riesgos y derivas de la vida religiosa
Arraigado en la gran tradición de la vida monástica y en una sólida teología de la vida religiosa, dom Dysmas de Lassus, prior de la Gran Cartuja y superior general de la Orden de los Cartujos, pone de manifiesto las desviaciones a las que está expuesta la vida comunitaria. Y, dando voz a quienes han sufrido estas situaciones, hace una propuesta equilibrada que permita el crecimiento armónico de aquellas personas que se consagran a Dios con todo ardor.
Dom Dysmas de Lassus (1956), prior de la Gran Cartuja, ingresó en la Orden a los 20 años tomando el nombre de Dysmas en referencia al buen ladrón del Evangelio. En 1990 se convirtió en maestro de novicios antes de ser elegido, en 2012, prior de la Cartuja de Portes. El 3 de noviembre de 2014 fue elegido prior general de la Gran Cartuja, convirtiéndose así en el 74.º sucesor de san Bruno a la cabeza de la Orden de los Cartujos.
Título original: Risques et dérives de la vie religieuse
Traducción de Fray Eduardo José Rosaz
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Deuteronomio
La serie Comprender la Palabra. Comentarios a la Sagrada Biblia. Versión oficial de la Conferencia Episcopal Española está dirigida por: Domingo Muñoz León, Juan Miguel Díaz Rodelas y Carlos Granados García.
La serie Comprender la Palabra trata de explicar, comentar y acercar a los fieles el texto bíblico que escuchan en la liturgia y leen personalmente o en grupo. Su finalidad es a la par profundamente pastoral y científica. Es decir, se trata de comentarios que parten de un serio estudio del texto y sus variantes, de los sentidos de las palabras, del contexto histórico y religioso, de las concepciones antropológicas y teológicas de fondo. A partir de ahí, cada comentario particular trata de mostrar al fiel cristiano con un lenguaje sencillo el significado del texto y su permanente valor para alimentar la vida de fe.
Carlos Granados (1974), sacerdote, religioso miembro de los Discípulos de los Corazones de Jesús y María, ha sido director de la BAC desde 2011. Hizo su doctorado en el Pontificio Instituto Bíblico (Roma), publicando su tesis en 2010 bajo el título La nueva alianza como recreación. Estudio exegético de Ez 36,16-38. Ha publicado muchos artículos de revista y monografías; entre ellas, El camino de la ley (Salamanca 2010) y El camino del hombre por la mujer (Estella 2015). Actualmente es profesor en la Facultad de Teología de la Universidad eclesiástica San Dámaso (Madrid).
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Rosario Franciscano de 1 Misterio
Precioso Rosario Franciscano con cruz tau. La Tau es la última letra del alfabeto hebreo y se utilizó con valor simbólico desde el Antiguo Testamento; se habla de ella en el Libro de Ezequiel: “Recorre toda la ciudad de Jerusalén y marca con una T la frente de los hombres que gimen y se lamentan por todas las abominaciones que se cometen en medio de ella” (Ez 9,4). La Tau es el signo puesto en la frente de los pobres de Israel, salvándoles así del exterminio.
Fue después adoptada por los primerísimos cristianos por un doble motivo:
1. Como última letra del alfabeto hebreo, era una profecía del último día y tenía la misma función de la letra griega Omega, como aparece en el Apocalipsis: “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tiene sed le daré gratis de la fuente de agua viva… Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último, el principio y el fin” (Ap 21,6; 22,13).
2. Los cristianos adoptaron la Tau, porque su forma les recordaba la cruz, sobre la que Cristo se inmoló para la salvación del mundo.
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Año cristiano. III: Marzo
Edición preparada por José Luis Repetto Betes.
Colaboradores: L. Arnaldich, S. de Ausejo, V. Bejarano, J. A. Carro Celada, J. M.ª Cases, P. Chico González, J. M.ª Dalmáu, J. M.ª Díaz Fernández, U. Domínguez del Val, L. de Echeverría, J. Fernández Ogueta, D. Fernández Ruiz, J. Ferrando Roig, A. de S. Ferri Chulio, R. Fierro, J. J. Flores Arcas, J. F. Fontecha, F. García Martínez, P. M. Gil Imirizaldu, C. Gil, M.ª E. González Rodríguez, M. González, D. L. Greenstock, J. Iribarren, P. Langa, P. Llabrés, J. Martín Abad, G. Martínez Almendres, F. Martínez Goñi, L. Morales Oliver, F. Núñez Uribe, J. A. X. Pedroarena, J. Peraire Ferrer, J. Pérez de Urbel, J. M.ª Pérez Lozano, L. M. Pérez Suárez, B. Pujol, J. L. Repetto Betes, P. Riesco Pontejo, J. F. Rivera Recio, A. Romero, D. Ruiz Bueno, C. Sánchez Aliseda, J. Sendín Blázquez, B. Velado Graña.
Esta obra sigue el nuevo Martirologio romano que, como edición típica, ha sido publicado el año 2001. Además de las biografías de santos y beatos se han incluido, también, artículos referentes a los tiempos litúrgicos. Se ha añadido a cada día su martirologio, de esta forma puede saber el lector cuáles son los santos que la Iglesia conmemora. Al final de cada mes se reseñan los santos de las diócesis españolas y las memorias que celebran.
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Lápiz Madera Comunión Niña con Borrador
Medidas del lápiz: 17,5 cm.
Medida de la goma: 3 x 2,4 cm.
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Nuevo Testamento. Biblia traducción interconfesional
Lo que identifica esta edición del Nuevo Testamento es el apellido interconfesional. El ser «interconfesional» la hace aceptable a todas las confesiones, le abre luz verde para circular con libertad, sin desconfianza alguna, por todas las Iglesias cristianas. Es fruto de una decisión acordada conjuntamente por la Conferencia Episcopal Española y las Sociedades Bíblicas Unidas. Un nutrido grupo de especialistas en Sagrada Escritura, católicos y protestantes, trabajaron en la elaboración de este Nuevo Testamento. La traducción se ha ajustado siempre a las «Normas conjuntas del Secretariado para la Unión de los Cristianos y la Alianza Bíblica Universal» y a las posteriores directrices prácticas dictadas por la Federación Mundial Católica para el Apostolado Bíblico y las Sociedades Bíblicas Unidas. Este Nuevo Testamento es, pues, el fruto de un largo proceso de confluencia y de encuentro en la Palabra de Dios; y por esto mismo, un hecho relevante en el curso de las relaciones ecuménicas actuales, particularmente, del diálogo teológico, que no ha de pasar inadvertido para cuantos sienten en su interior el anhelo de la unidad de los cristianos.
Es una coedición de la Biblioteca de Autores Cristianos, Verbo Divino y Sociedades Bíblicas Unidas.
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Obras completas de Santo Tomás de Villanueva. III: Conciones 99-159. Tiempo de Cuaresma, Pasión y Semana Santa
Preparación e índices de Laureano Manrique, OSA. Traducción de Isidro Álvarez, OSA. Aparato crítico de José Manuel Guirau, OSA.
Después de más de cuatro siglos, se presenta por primera vez en edición crítica y bilingüe la obra literaria de santo Tomás de Villanueva (1482-1555), religioso agustino y arzobispo de Valencia, realizada por un equipo de investigadores agustinos de España. Santo Tomas de Villanueva sigue teniendo, sin duda, una palabra nueva y una ejemplar actitud para esta nuestra desconcertada y envejecida Europa del s. XXI.
Edición bilingüe y crítica de las Conciones y otros escritos de Santo Tomás, que consta de 10 tomos (cf. Complemento). ISBN o.c.: 978-84-220-1511-6.
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