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Libro Elegance 21522
Libro encuadernado con estampación en rosa brillante y lámina a color decorada.
Libro de lomo ancho con 18 hojas impresas a color y hojas en blanco para fotografías.
Tamaño: 33,5x27,5 cm.
Se sirve en caja estuche decorada.
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https://parasceve.es/replica-en-miniatura-de-jesus-despojado-devocion-y-arte-del-domingo-de-ramos-en-sevilla/
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Replica en miniatura de Jesús Despojado: Devoción y Arte del Domingo de Ramos en Sevilla
La sublime figura de Jesús Despojado captura la emoción y la solemnidad del inicio de la Semana Santa de Sevilla. Procesionando el Domingo de Ramos, Jesús Despojado simboliza el inicio de la pasión de Cristo, marcando un momento de profunda reflexión y devoción entre los fieles. Esta figura no solo es un testimonio del arte sacro sevillano, sino también un vehículo de fe y tradición.
Características del Producto:
- Altura de la Figura: 16 cm, diseñada para ser una presencia significativa en cualquier entorno.
- Acabado: Un profundo color que refleja la vestimenta tradicional de Jesús Despojado, con técnicas de envejecido que le otorgan un carácter auténtico y una conexión histórica.
- Material: Fabricada con las más finas resinas, cada figura es un ejemplo de durabilidad y detalle artístico, resistiendo el paso del tiempo.
- Origen: Inspirada en la venerada imagen que desfila por las calles de Sevilla, esta representación de Jesús Despojado es un fiel reflejo de la devoción y el arte religioso de la ciudad.
La figura muestra a Jesús en el momento de ser despojado de sus vestiduras, un acto de humillación previo a su crucifixión. La expresión en el rostro de Jesús es una de dignidad y paciencia, evocando una profunda empatía y conexión espiritual. El cuidado en los detalles, desde la textura de la piel hasta las pliegues de la ropa, demuestra la maestría artesanal y la profundidad emocional que esta imagen busca transmitir.
Jesús Despojado es una figura central en la Semana Santa de Sevilla, especialmente el Domingo de Ramos, marcando el comienzo de una semana de profunda significación religiosa y cultural. Esta figura no solo representa un momento clave en la pasión de Cristo, sino que también invita a la reflexión sobre la vulnerabilidad, la fortaleza y la redención.
Esta exclusiva figura de Jesús Despojado está disponible únicamente a través de Parasceve, ofreciendo a devotos y coleccionistas la oportunidad de poseer un elemento de gran valor espiritual y artístico. Con un embalaje cuidadosamente diseñado para su protección, aseguramos que esta pieza llegue en perfectas condiciones a su nuevo hogar. Es el momento ideal para añadir a su colección una representación significativa de la Semana Santa sevillana.
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ParasceveArtículos religiososEl DespojadoFiguras ReligiosasHermandades y CofradíasReplicas Semana Santa 0
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https://parasceve.es/mujeres-que-emergen-de-la-sombra-la-herencia-de-clara-de-asis-el-siglo-xiii/
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Mujeres que emergen de la sombra. La herencia de Clara de Asís: el siglo XIII
Este libro saca de la sombra a las mujeres que iniciaron la segunda Orden franciscana junto con santa Clara en el siglo XIII. Los orígenes de las clarisas son narrados a través de sus testimonios. En realidad, todas ellas tienen rostro propio, con personalidades bien definidas, y tomaron parte, movidas por el Espíritu Santo, en la configuración de un estilo de vida fraterno en el seguimiento de Cristo pobre y humilde.
Chiara Giovanna Cremaschi, religiosa clarisa en el Monasterio de Milán, ha trabajado toda su vida infatigablemente en el estudio la espiritualidad de santa Clara y de las figuras más insignes de sus hermanas clarisas. Ha publicado numerosas monografías y artículos especializados, particularmente sobre el Testamento de santa Clara. En la BAC, Diez mujeres reflejo de Clara de Asís (2004).
Título original: Donne emerse dall'ombra. Dopo Chiara d'Assisi: il Duecento.
Traducción de Luis Prensa Villegas, con la colaboración de Antonio Cafazzo.
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https://parasceve.es/libro-elegance-21523/
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Libro Elegance 21523
Libro encuadernado con estampación en azul brillante y lámina a color decorada.
Libro de lomo ancho con 18 hojas impresas a color y hojas en blanco para fotografías.
Tamaño: 33,5x27,5 cm.
Se sirve en caja estuche decorada.
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Obras completas de San Agustín. XVb: Escritos bíblicos (1.º - b)
Ed. bilingüe promovida por la Federación Agustiniana Española
Introducción, versión y notas de Pío de Luis Vizcaíno.
Como creyente y como pastor de la Iglesia, como filósofo y como teólogo, san Agustín se sintió pronto atraído por los dos capítulos iniciales del Génesis que refieren el origen de cuanto existe fuera de Dios. Esa atracción se explica por la importancia que los relatos de la creación han tenido en la formación del pensamiento cristiano, sobre todo en la cosmología, la ontología y la antropología; a su vez, explica las repetidas veces que, en diferentes contextos, el santo se ocupó de exponer el texto y ofrecer sus reflexiones a los eventuales lectores. Su labor exegética aparece siempre escoltada por una pastoral de interés apologético y por un sorprendente diálogo con la ciencia del momento, basado en principios que mantienen plena validez.
Contiene: Exposición del Génesis contra los maniqueos; Exposición en sentido literal dl Génesis, obra incompleta; Exposición en sentido literal del Génesis
El volumen XV de las Obras completas de San Agustín que contenía: La doctrina cristiana. Comentario al Génesis en réplica a los maniqueos. Comentario literal al Génesis, se publica ahora en dos tomos: XVa: La doctrina cristiana y XVb: Exposición del Génesis
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https://parasceve.es/ano-cristiano-viii-agosto/
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Año cristiano. VIII: Agosto
Edición preparada por José Luis Repetto Betes.
Colaboradores: J. M. Ábalos, F. M., Álvarez, Ángel Luis, L. Baigorri, C. Bau, M. Calvo Hernando, J. A. Carro Celada, G. M.ª Colombás, P. Chico González, C. de Dalmases, J. M.ª Díaz Fernández, F. Díaz Pardo, Domingo de Santa Teresa, L. de Echeverría, G. del Estal, A. de S. Ferri Chulio, I. García Alonso, P. García Casado, F. García Martínez, L. Gomis, A. J. González Chaves, A. González Menéndez-Reigada, M.ª E. González Rodríguez, J. González Villanueva, A. González, Hermano Julián, M. Herrero García, M.ª E. Ibáñez, J. Krynen, P. Langa, A. López, P.-J. Llabrés y Martorell, B. Llorca, D. Mansilla Reoyo, A. E. de Mañaricúa, R. L. M.ª Mañas, F. Martín Hernández, M. Martínez de Vadillo, J. Meseguer Fernández, R. Molina Piñedo, S. Montaña Peláez, F. Núñez Uribe, J. Peraire Ferrer, L. Pérez Arruga, J. J. Pérez Ormazábal, L. M. Pérez Suárez, G. Placer, J. L. Repetto Betes, L. Riber, I. Rodríguez Villar, J. V. Rodríguez, C. Sánchez Aliseda, P. R. Santidrián, J. Sendín Blázquez, V. Serrano, F. Vázquez Saco, B. Velado Graña, A. de Viú, F. Yzurdiaga Lorca.
Esta obra sigue el nuevo Martirologio romano que, como edición típica, ha sido publicado el año 2001. Además de las biografías de santos y beatos se han incluido, también, artículos referentes a los tiempos litúrgicos. Se ha añadido a cada día su martirologio, de esta forma puede saber el lector cuáles son los santos que la Iglesia conmemora. Al final de cada mes se reseñan los santos de las diócesis españolas y las memorias que celebran.
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Obras completas de San José Manyanet. IX: Trabajando por la Sagrada Familia. José Manyanet, Administrador
Edición preparada por Josep M.ª Blanquet, S.F. y Josep Roca, S.F.
La BAC publicó la Biografia de José Manyanet en 1984 y el volumen de sus Obras selectas en 1991. Ahora, con motivo de su canonización por el papa Juan Pablo II, el 16 de mayo de este año 2004, se ha acometido la tarea de editar, de una manera sistemática, sus Obras completas. Era un deseo largamente acariciado por los Hijos de la Sagrada Familia. San José Manyanet, aunque no pretendió dejar una obra sistemática sobre teología, pedagogía o pastoral familiar, y mucho menos literaria, sintió la necesidad de escribir para ilustrar y desarrollar los componentes de su vocación y misión en la Iglesia y en la sociedad: la contemplación de la Familia de Nazaret a través del misterio de la encarnación, la veneración, imitación y propagación de sus virtudes y ejemplos y la formación cristiana de las familias, principalmente por medio de la educación e instrucción eminentemente católica de los niños y jóvenes. Para asegurar la continuidad de esta misión, acogió la llamada del Espíritu a fundar el instituto de Hijos de la Sagrada Familia Jesús, María y José y el de las Misioneras Hijas de la Sagrada Familia de Nazaret con sus respectivas asociaciones laicales. Estos objetivos pastorales, junto con la formación de los religiosos y la vida y desarrollo de sus instituciones, constituyen el argumento de todos sus escritos.
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