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Incienso-Surtido
Los olores que componen este surtido son:
NARANJA – COFRADE: Olor evocador a Cofradías y momentos nostálgicos olor dulce con toques a madera
MALVA – MADRUGÁ: Olor sobrio, no lleva nada dulzón sólo resinas naturales de gran calidad
TURQUESA– JERUSALÉN: Con especias y resinas puras que nos llevan al origen de todo
AMARILLO – TRES REYES: Predomina el olor a vainilla, es suave y propio para hermandades. Bastante tradicional
ROSA PALO – PALIO: Es más propio de Virgen bastante suave, predomina el incienso copal, la vainilla y el sándalo
NEGRO – CRISTO DE BURGOS: Más propio de cofradías de Cristo, lleva olíbano de calidad envueltos en estoraque, con un aroma muy agradable y solemne.
Modo de Empleo: Coger una barrita y prender en uno de los extremos. Una vez haya prendido, soplar y apagar la llama, colocar perpendicularmente en su quemador.
Composición: Nuestras barritas de Incienso, están compuestas por resinas naturales (olíbano, mirra, benjuí almendrado, estoraque) variando la cantidad en cada una y aderezándola con vainilla, canela, clavo, cáscara de naranja, pétalos de rosa, azahar, etc.
Tipos de Incienso: Las barritas de incienso están bañadas completamente de su color, asimilándose a los cirios de los tramos de nazarenos de las cofradías.
Medidas de las cajas 9cm*6cm*2cm.
La barrita mide 4.5cm* 1cm de diámetro.
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Artículos religiososIncienso, carbón e incensariosInciensos 0
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Conjuto del Señor de la Presentación al Pueblo y Pilatos de la Hdad de San Benito
El conjunto de réplicas de Pilatos y el Señor de la Presentación al pueblo, realizado en resina, es una obra de arte religiosa altamente detallada, disponible para adquisición en Parasceve, un comercio especializado en artículos religiosos y devocionales. Este conjunto representa un momento bíblico significativo, capturando la presentación de Jesús ante el pueblo por Poncio Pilatos, un episodio clave previo a la crucifixión, según narran los Evangelios.
Cada figura está meticulosamente diseñada para reflejar las emociones y la tensión del momento. La figura de Jesús, en la advocación del Señor de la Presentación, muestra una expresión serena y resignada, con detalles precisos en su rostro y postura que evocan su aceptación del destino. Vestido con ropas típicas de la cofradía, la textura y caída de su túnica están finamente replicadas en resina, dando una sensación de realismo y movimiento.
Por otro lado, la figura de Pilatos se caracteriza por su expresión de conflicto interno y autoridad. Su indumentaria refleja su posición de poder romano, con detalles como la toga, el cinturón y otros elementos de su vestimenta oficial meticulosamente recreados. La postura de Pilatos, con una mano extendida hacia Jesús y la otra en un gesto de duda o indecisión, captura el dramático momento de la presentación al pueblo.
La resina, material elegido para estas réplicas, permite una riqueza en detalles y una durabilidad significativa. Los colores empleados en la pintura de las figuras son fieles a los tonos históricamente asociados con la época, con acabados que resaltan tanto la textura de las telas como las características individuales de cada personaje.
Además de las figuras principales, el conjunto puede incluir elementos adicionales que enriquecen la escena, como una base que simula el suelo adoquinado de la época, o incluso pequeñas réplicas de la multitud o de soldados romanos, dependiendo de la versión adquirida. Estos elementos adicionales contribuyen a crear un contexto más amplio para la narrativa representada.
La compra de este conjunto en Parasceve asegura la adquisición de una obra de arte religioso de gran calidad y detalle, ideal para coleccionistas, para la devoción personal o como pieza central en celebraciones y conmemoraciones religiosas. Cada conjunto viene acompañado de un certificado de autenticidad y, en algunos casos, de material explicativo que profundiza en el significado y contexto histórico-religioso de la escena representada.
Este conjunto no solo es un testimonio de fe, sino también una pieza de arte que demuestra el cuidado y la habilidad en su creación, ofreciendo una representación emotiva y detallada de uno de los momentos más conmovedores de la Pasión de Cristo.
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ParasceveArtesanía ReligiosaFiguras ReligiosasHermandades y CofradíasReplicas Semana SantaSan Benito 0
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Porque esta noche el amor. Poesía navideña del siglo XX
Edición preparada por M. de Santiago y J. Polo.
Más de ciento cincuenta poemas, pertenecientes a medio centenar de destacados autores del siglo XX, aparecen agrupados en esta antología titulada con un verso de Alonso de Ledesma. Están ordenados en trece capítulos o apartados que, en mayor o menor medida, se corresponden con las plásticas escenas del nacimiento de Jesús recogidas en las páginas de los evangelios. Nuestros poetas actuales son los dignos herederos de aquellos clásicos que también cantaron con acierto y delicadeza al nacimiento del Hijo de Dios: el anónimo autor del Auto de los Reyes Magos, Gómez Manrique, Juan Álvarez Gato, Íñigo de Mendoza, Ambrosio de Montesino, Lope de Vega, Góngora y un largo etcétera.
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La octava palabra. Sermón de las siete palabras. Vía crucis
Las palabras de Jesús en la cruz son siete, pero siempre digo que son cinco, porque dos de ellas son recitación de salmos. Las otras cinco son suyas. Incluso, yo diría que hay una octava palabra de Jesús que es la herida de su Corazón abierto. Su Corazón está siempre abierto. Por ello, he querido darle a cada Palabra de Jesús la expresión de que está “herido de Amor” y todas ellas se explican al abrir la lanza su Corazón. La octava palabra es la pronunciada en el silencio, y la actual no es tanto escuchar como mirar, “mirar al que traspasaron”. Esas palabras de Jesús nos revelarán los matices de su Amor redentor.
Francisco Cerro Chaves (1957) es doctor en Teología espiritual por la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma y doctorando en Teología de la vida consagrada por la Pontificia Universidad de Salamanca. Ordenado sacerdote en 1981, fue nombrado obispo de Coria-Cáceres por el papa Benedicto XVI el 21-6-2007. Desde 2008 es asimismo miembro de la Comisión para la Vida Consagrada de la Conferencia Episcopal Española.
Pertenece a la serie «Cor Christi», 2.
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