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Eucaristía y divorcio: ¿Hacia un cambio de doctrina? Ensayo sobre la fecundidad de la enseñanza cristiana
¿Puede la Iglesia admitir a la Eucaristía a los divorciados vueltos a casar civilmente? Ha sido esta una cuestión muy debatida en el Sínodo sobre la familia de 2014. Quienes responden que sí, aclaran: obrando de este modo, no se modificaría la doctrina sobre el matrimonio indisoluble. ¿Es verdadera tal afirmación? Para responder será necesario bucear en la experiencia creyente. ¿Qué significa «doctrina» en cristiano? ¿Cuál es su relación con la práctica litúrgica? ¿Cuál su nexo con la vida del hombre en la carne? ¿Y con la pastoral de la Iglesia? Los resultados obligarán a concluir: la pregunta interesante no es si la doctrina cambia o no. Sino esta otra: ¿qué modo de entender la doctrina es fecundo para abrir horizontes en la vida de la Iglesia y de las familias?
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Profetas menores, II
La serie Comprender la Palabra trata de explicar, comentar y acercar a los fieles el texto bíblico que escuchan en la liturgia y leen personalmente o en grupo. Su finalidad es a la par profundamente pastoral y científica. Es decir, se trata de comentarios que parten de un serio estudio del texto y sus variantes, de los sentidos de las palabras, del contexto histórico y religioso, de las concepciones antropológicas y teológicas de fondo. A partir de ahí, cada comentario particular trata de mostrar al fiel cristiano con un lenguaje sencillo el significado del texto y su permanente valor para alimentar la vida de fe.
Jesús Asurmendi, profesor emérito del Instituto Católico de París, ha publicado numerosos trabajos en el campo de la literatura bíblica profética y sapiencial. Recientemente ha editado: Du nonsens (2012), Loi et justice: l’équilibre instable de la sagesse (2013), Power in Qohelet and the prophets (2014), Les prophètes écolos (2015).
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La Madrugá Sevilla 2016
DVD LA MADRUGÁ: EL SILENCIO Placentines - Alemanes, EL GRAN PODER Avenida de la Constitución (Cristo) - San Vicente (Cristo y Virgen), LA MACARENA Convento del Espíritu Santo (Cristo) - Cuna con Laraña (Virgen), EL CALVARIO San Pablo - Murillo, LA ESPERANZA DE TRIANA Murillo - Plaza de la Magdalena y LOS GITANOS Cuesta del Rosario (Cristo) Francos (Virgen).
CRÉDITOS: GRABACIÓN: Julio Antonio de los Ríos Pastrana y José Alberto de los Ríos Pastrana. EDICIÓN Y MAQUETACION: Julio Antonio de los Ríos Pastrana. FOTOGRAFÍA: Salvador López Medina AYUDANTE DE PRODUCCIÓN: Lucía González Escudero.
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Decoración de Navidad Estrella Sagrada Familia
Añade un toque de arte y devoción a tu árbol de Navidad con nuestra exquisita decoración: un pendiente de madera de tilo tallado que representa la sagrada Familia en el centro. Creado con maestría por los hábiles artesanos de la Val Gardena, este adorno es una verdadera joya que captura la esencia de la Navidad de una manera única.
El tilo es una madera conocida por su suavidad y belleza natural, y nuestros artesanos han trabajado meticulosamente para tallar esta hermosa representación de la Sagrada Familia en su centro. Cada detalle, desde los rostros de María, José y el Niño Jesús hasta los pliegues de sus ropas, está cuidadosamente esculpido para transmitir la calidez y la espiritualidad de la Navidad.
Este adorno es más que una simple decoración para tu árbol; es una pieza de arte que evoca emociones y refleja la importancia de la temporada navideña. La elección del tema de la Sagrada Familia agrega un significado profundo y religioso, recordándonos el verdadero espíritu de la Navidad.
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MATERIALES: Madera de Tilio
DIAMETRO: 8 cm
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Adornos de Madera y PVC para Árbol de NavidadParasceveAdornos para el Árbol de Navidad 0
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Obras completas de San Agustín. X: Sermones (2.º): 51-116
Segunda edición corregida y aumentada.
Ed. bilingüe promovida por la Federación Agustiniana Española.
Traducción de este volumen: Pío de Luis, Lope Cilleruelo, Moisés M.ª Campelo y Carlos Morán.
Notas de este volumen a cargo de: Pío de Luis.
Es difícil precisar la faceta más preponderante y definida de San Agustín. En cualquier aspecto que se le considere, nos asombra su genio poderoso y la amplitud de su vuelo. Sin dejar de ser nunca el gran pensador, que hunde su mirada en todos los problemas de la religión y del saber, el quehacer que llenó toda su vida fue la actividad apostólica del predicador sagrado. En instruir y adoctrinar a los fieles de Hipona desplegó su celo inagotable, explanándoles maravillosamente, en todos los tonos, los misterios de la fe y las verdades del Evangelio. El genio de San Agustín se pliega a la condición de sus oyentes para introducirles en el conocimiento de las verdades más altas. Recorre todas las gamas del estilo, desde el más familiar al más elevado y noble. Su unción incomparable se prodiga en innumerables recursos para ponerse al alcance de los más ignorantes. Los sermones de San Agustín serán siempre modelo vivo de predicación sagrada, de profundidad y sencillez, de gracia expresiva, de exposición catequística y pedagógica.
Contiene: Sermones sobre los Evangelios sinópticos
Volúmenes de los Sermones: Sobre el Antiguo Testamento (vol. VII); Sobre los Evangelios sinópticos (vol. X); Sobre Evangelio de San Juan, Hechos de los Apóstoles y Cartas apostólicas (vol. XXIII); Sobre los tiempos litúrgicos (vol. XXIV); Sobre los mártires (vol. XXV); Sobre temas diversos. Índices bíblico, litúrgico y temático de los Sermones (vol. XXVI).
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