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San Pedro Bautista y compañeros protomártires de Japón. Vida, martirio, escritos
San Pedro Bautista y sus compañeros protomártires de Japón ocupan un lugar destacado en la historia de las misiones y en los anales del cristianismo nipón. Al mismo tiempo constituyen un precioso testimonio de la catolicidad de la Iglesia, ya que se trata de 26 mártires de tres continentes y de todas las clases sociales. La metodología misionera de san Pedro Bautista y sus compañeros en Japón es de gran actualidad. Ellos, adelantándose a su tiempo, hicieron lo que hoy llamamos una opción preferencial por los pobres, como destinatarios de la evangelización. Su actuación fue tan revolucionaria, que llegó a cuestionar los cimientos mismos de la sociedad japonesa, aunque ellos no lo pretendieran.
Cayetano Sánchez Fuertes, ofm, es licenciado en Teología Fundamental. Durante muchos años ha sido director del Archivo Franciscano IberoOriental de Madrid y ha publicado numerosos estudios de investigación histórica sobre la obra misionera de la Orden Franciscana en Extremo Oriente, principalmente en Filipinas y Japón.
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Aplique bordado "Cordero de Dios"
Emblema decorados con bordado. Dimensión: 20 cm x 30 cm.
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Cruz Matrimonial "50 años"
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Cruz Matrimonial "25 años"
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La Madrugá Sevilla 2016
DVD LA MADRUGÁ: EL SILENCIO Placentines - Alemanes, EL GRAN PODER Avenida de la Constitución (Cristo) - San Vicente (Cristo y Virgen), LA MACARENA Convento del Espíritu Santo (Cristo) - Cuna con Laraña (Virgen), EL CALVARIO San Pablo - Murillo, LA ESPERANZA DE TRIANA Murillo - Plaza de la Magdalena y LOS GITANOS Cuesta del Rosario (Cristo) Francos (Virgen).
CRÉDITOS: GRABACIÓN: Julio Antonio de los Ríos Pastrana y José Alberto de los Ríos Pastrana. EDICIÓN Y MAQUETACION: Julio Antonio de los Ríos Pastrana. FOTOGRAFÍA: Salvador López Medina AYUDANTE DE PRODUCCIÓN: Lucía González Escudero.
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La Madrugá Sevilla 2017
EL SILENCIO Cuna. LA ESPERANZA DE TRIANA Rioja con Tetuán. GRAN PODER Gavidia (Cristo) y Cardenal Cisneros (Virgen). EL CALVARIO Dña. Guiomar con Zaragoza. LA MACARENA San Juan de la Palma (Cristo) y Espíritu Santo (Palio). LOS GITANOS Sales y Ferré (Cristo) y C. del Rosario (Palio).
CRÉDITOS: GRABACIÓN: Julio Antonio de los Ríos Pastrana y Lucía González Escudero. EDICIÓN Y MAQUETACION: Julio Antonio de los Ríos Pastrana. FOTOGRAFÍA: Salvador López Medina PRODUCTOR EJECUTIVO Juan Manuel Labrador Jiménez
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Sínodo 2021-2023. Documento preparatorio
Sínodo 2021-2023. Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión
Documento preparatorio
La Iglesia de Dios es convocada en Sínodo. El camino, cuyo título es «Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión», se iniciará solemnemente el 9-10 de octubre del 2021 en Roma y el 17 de octubre siguiente en cada Iglesia particular. Una etapa fundamental será la celebración de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, en el mes de octubre del 2023 1, a la cual seguirá la fase de actuación, que implicará nuevamente a las Iglesias particulares (cf. EC, art. 19-21). Con esta convocatoria, el Papa Francisco invita a toda la Iglesia a interrogarse sobre un tema decisivo para su vida y su misión: «Precisamente el camino de la sinodalidad es el camino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio».
Adsumus, Sancte Spiritus. Invocación al Espíritu Santo para comenzar una reunión sinodal
Estamos ante ti, Espíritu Santo, / reunidos en tu nombre. / Tú que eres nuestro verdadero consejero: / ven a nosotros, apóyanos, / entra en nuestros corazones. / Enséñanos el camino, / muéstranos cómo alcanzar la meta. / No permitas que perdamos el rumbo / como personas débiles y pecadoras. / No permitas que la ignorancia / nos lleve por falsos caminos. / Concédenos el don del discernimiento, / para que no dejemos que nuestras acciones / se guíen por prejuicios y falsas consideraciones. / Condúcenos a la unidad en ti, para que no nos desviemos del camino / de la verdad y la justicia, / sino que, en nuestro peregrinaje terrenal, nos esforcemos por alcanzar la vida eterna. / Esto te lo pedimos a ti, / que obras en todo tiempo y lugar, / en comunión con el Padre y el Hijo / por los siglos de los siglos. Amén.
(La oración Adsumus, Sancte Spiritus, atribuida a San Isidoro de Sevilla, se usó al inicio de cada sesión del Concilio Vaticano II, y durante siglos, fue usada en Concilios, Sínodos y otros encuentros eclesiales. La Secretaría del Sínodo 2021-2023 ofrece esta versión simplificada y adaptada para el inicio de las reuniones y celebraciones sinodales)
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Candela Griega (100 Uds)
Candela especialmente indicada para la celebración de la vigilia pascual.
Se trata de una candela estrecha y no muy larga.
La caja contiene 100 unidades.
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Dulce Nombre - Bellavista 2018
Salida del templo, Plaza del Retiro, Parroquia del Sagrado Corazón, Entrada en el templo. En todos los puntos de grabación referidos anteriormente aparecen el paso de misterio y el paso de palio.
CRÉDITOS: GRABACIÓN Julio Antonio de los Ríos Pastrana y José Alberto de los Ríos Pastrana. EDICIÓN Y MAQUETACION: Julio Antonio de los Ríos Pastrana. FOTOGRAFÍA Daniel Valencia. POSTPRODUCCIÓN: Lucía González Escudero.
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Rosario Franciscano
Precioso Rosario Franciscano con cruz tau. La Tau es la última letra del alfabeto hebreo y se utilizó con valor simbólico desde el Antiguo Testamento; se habla de ella en el Libro de Ezequiel: “Recorre toda la ciudad de Jerusalén y marca con una T la frente de los hombres que gimen y se lamentan por todas las abominaciones que se cometen en medio de ella” (Ez 9,4). La Tau es el signo puesto en la frente de los pobres de Israel, salvándoles así del exterminio.
Fue después adoptada por los primerísimos cristianos por un doble motivo:
1. Como última letra del alfabeto hebreo, era una profecía del último día y tenía la misma función de la letra griega Omega, como aparece en el Apocalipsis: “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tiene sed le daré gratis de la fuente de agua viva… Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último, el principio y el fin” (Ap 21,6; 22,13).
2. Los cristianos adoptaron la Tau, porque su forma les recordaba la cruz, sobre la que Cristo se inmoló para la salvación del mundo.
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Lote 12 Chapas Comunión Niño
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La II República y la Guerra Civil en el Archivo Secreto Vaticano, VII: Documentos del año 1939 (enero-mayo)
El volumen incluye un Anexo de documentos de junio de 1938
Edición preparada por Vicente Cárcel Ortí.
Tiene el lector en sus manos una obra que intenta esclarecer, a partir de los documentos del Archivo Secreto Vaticano, la actividad de la Santa Sede durante la Segunda República y la Guerra Civil española. Dichos documentos demuestran que, durante un lustro, los partidos políticos más extremistas de derechas e izquierdas, contrarios a la legalidad constitucional, fueron creando un clima prebélico que llevó, inevitablemente, a la confrontación armada. Estamos, pues, ante la página más sombría de la historia contemporánea de España, pero así fueron los hechos y así hay que recordarlos, documentándolos con tex tos de la época, prescindiendo de interpretaciones tendenciosas y manipulaciones ideológicas.
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Historia de la filosofía medieval
Para la comprensión de los pensadores de una época determinada hay que saber muy bien qué han dicho, por qué lo han dicho y cómo lo han dicho. Como asimismo es necesario atenerse a su circunstancia histórica y no extrapolarlos de su situación socio-cultural que los vio nacer.
El conocimiento de la filosofía medieval ensanchará el horizonte mental del hombre moderno occidental y lo llevará a comprender sus mismas raíces culturales y espirituales. El filósofo de la ciencia Alexandre Koyré, en su libro Estudio de historia del pensamiento científico, dice: «La filosofía escolástica ha sido algo muy grande. Son los escolásticos los que han llevado a cabo la educación de Europa y han creado la terminología de la que nos servimos aún […] Así, a pesar de las apariencias, hay una verdadera continuidad entre la filosofía medieval y la filosofía moderna». El futuro de Europa, e incluso de Occidente, difícilmente se podrá realizar sin conocimiento de lo que debe al Medioevo y desligado de él. Esta Historia de la filosofía medieval se propone exponer cuidadosa y objetivamente qué han dicho los autores aquí tratados, cómo lo han dicho y por qué, subrayando la incidencia de su doctrina no solo en la filosofía de nuestro tiempo, sino también en nuestra misma cultura actual.
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