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Colgante "Cruz Relieve INRI"
Colgante, cruz en relieve, de aluminio (aspecto envejecido), 3,5 cm x 2,5 cm; con cordón de plástico de 22 cm (longitud ajustable mediante una pequeña cadena).
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Cartera de Sacramentos "Cierre Cremallera"
Cartera de Sacramentos semirrígida con cierre de cremallera. El interior de la cartera, de terciopelo rojo, incluye un hisopo, una caja de formas, una cruz, una crismera, un corporal, un purificador, una estola, un mini altar para celebrar y dos velas blancas.
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Alfombra Iglesia Ref. 108 Cosy
Alfombra iglesia para pasillo como presbítero o altar. ref. 108 Cosy (12)
Esta alfombra, tiene la funcionalidad de ser antideslizante y esta acabada en color azul.
Estas alfombras se utilizan para vestir las Parroquias e Iglesias, y se pueden colocar tanto en el pasillo de la parroquia como en el presbítero o altar.
Las alfombras se anclan al suelo con unas barras y embellecedores para que no se puedan desplazar.
Disponible en todas los tamaños tanto de ancho como de largo, a la hora de fabricar las alfombras es preferible un asesoramiento.
Este asesoramiento para la hora de escoger la alfombra y acabado como para ver las dimensiones necesarias.
Fabricada en material textil 100% sintético.
Precio: 44€ + IVA /metro cuadrado (remate incluido).
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Misterio del dolor. Meditaciones de Ejercicios Espirituales
El cristianismo no está obsesionado por el miedo del sufrimiento. Ciertamente no es «dolorista». No es buscador morboso del dolor. Pero no se deja condicionar en su camino hacia la bienaventuranza por el miedo al dolor. Su superación la cifra en la fe, que ilumina el misterio del pecado y de la cruz, y que introduce en los abismos del Amor, más fuerte que el pecado y que el sufrimiento. El dolor llega a quedar implicado en las bienaventuranzas. El cristianismo es religión de vida y de alegría. Pero no porque prometa eliminar el dolor en esta vida, sino porque enseña el puesto del sufrimiento y su valor; y porque nos da gracia para llevarlo con amor, junto a Cristo crucificado.
La vida espiritual no es otra cosa que la vida del hombre vivida a la luz del Espíritu Santo... y hay que vivirla en la vida real. ¡No es la vida en Marte!
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ParasceveCuaresma y Semana Santa 2023LibrosPopular 0
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Mata con Flores para Belén
Agrega un toque de belleza natural a tu belén con nuestra mata con flores de pvc de 3,5 cm. Cada flor ha sido cuidadosamente elaborada con atención meticulosa a los detalles, creando un aspecto auténtico y encantador.
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MATERIAL: pvc
ALTURA: 3,5 cm
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ParasceveNavidadPesebre Hecho Por Tí 0
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La mística como atención amorosa (San Juan de la Cruz)
«Comunícase Dios con tantas veras de amor, que no hay afición de madre que con tanta ternura acaricie a su hijo», afirma san Juan de la Cruz. Es este uno de los hilos más poderosos que recorren, de manera furtiva, la obra de nuestro místico: la infinita ternura de Dios-madre. Dicha ternura es la atmósfera que se respira en su prosa y en sus versos. Y a su vez, está íntimamente conectada con otra palabra mágica que es «atención»: clave de la experiencia contemplativa más genuina. Esa que Juan de la Cruz ha condensado en dos palabras seductoras: atención amorosa. La experiencia de Dios no es solo una cuestión de «atención plena» (o mindfulness). Es mucho más. Es atención «amorosa». Es atención a una Presencia. A una Presencia infinita de amor y de vida.
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La reforma del catolicismo
La cuestión histórica a la que las páginas de este libro intentan ofrecer una respuesta es simple ¿Por qué la deseada Reforma de la Iglesia católica, iniciada ya en el siglo XIV, debió esperar hasta el XVI, e incluso el XVII, para afianzarse totalmente? En otras palabras: ¿Por qué el Concilio de Trento pudo lograr frutos duraderos allí donde tantos proyectos conciliares o pontificios, allí donde tantos movimientos suscitados por santos, desde Catalina de Siena a Vicente Ferrer, habían fracasado? Esta obra, por tanto, ofrece una síntesis de la Reforma del catolicismo que trasformó a la Iglesia, pero también a la cultura europea que se prolonga del siglo XVI hasta mediados del siglo XX, y cuyo análisis especializado ha sido extremadamente rico e interesante desde hace una veintena de años.
Guy Bédouelle, dominico, es profesor de Historia de la Iglesia en la Universidad de Friburgo (Suiza) y presidente del Centro de Estudios de Saulchoir en París.
Traducido del original francés (La Réforme du catholicisme) por Santiago García Díez.
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Sabiduría
La serie Comprender la Palabra trata de explicar, comentar y acercar a los fieles el texto bíblico que escuchan en la liturgia y leen personalmente o en grupo. Su finalidad es a la par profundamente pastoral y científica. Es decir, se trata de comentarios que parten de un serio estudio del texto y sus variantes, de los sentidos de las palabras, del contexto histórico y religioso, de las concepciones antropológicas y teológicas de fondo. A partir de ahí, cada comentario particular trata de mostrar al fiel cristiano con un lenguaje sencillo el significado del texto y su permanente valor para alimentar la vida de fe.
Agustín Giménez González (Madrid, 1975), doctor en Teología Bíblica por la PUG (Roma, 2009) y acreditado por la ANECA (2020), es actualmente profesor adjunto de la Facultad de Teología y Director del Instituto de Ciencias Religiosas en la UESD (Madrid), donde enseña Antiguo Testamento, Griego y Hebreo bíblicos. También es profesor en el Máster de Estudios Bíblicos de la UNIR. Asimismo, es miembro de la Asociación Bíblica Española, del Consejo de re-dacción de las revistas Estudios Bíblicos y Teología y Catequesis, de la Sociedad Mariológica Española, de la International Marian Association y del Centro Español de Sindonología.
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Diaconado permanente. Normas y directorio
Presentación de Francisco Cerro Chaves, arzobispo de Toledo.
Las Normas y el Directorio que aquí se recogen sobre el diaconado permanente son dos documentos que responden a una necesidad ampliamente sentida de aclarar y reglamentar la diversidad de perspectivas de las experiencias hasta ahora realizadas, tanto de discernimiento y formación como de ejercicio ministerial. De este modo se podrá asegurar aquella estabilidad de criterios que no dejará de garantizar, dentro de la legítima pluralidad, la indispensable unidad, con la consiguiente fecundidad de un ministerio que ha producido ya buenos frutos y pro mete una válida contribución a la nueva evangelización en este tercer milenio.
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