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Filosofía natural
La filosofía de la naturaleza es la ciencia filosófica que ha sufrido más altibajos a lo largo de la historia. En el mundo clásico está en el centro del pensamiento y constituye la piedra de toque de las escuelas; durante la Edad Media ocupa una posición subalterna, aunque importante, dentro de una cosmovisión que ve en el universo la creación de Dios. Con el giro antropocéntrico del Renacimiento aparece un nuevo enfoque en los estudios naturales, conjugando las matemáticas con la experiencia. Al mismo tiempo, la física filosófica recobra importancia y se convierte en escenario de pugna por la primacía. Con el Barroco la ciencia natural alcanza definitiva madurez y pone en apuros el viejo esquema unitario del saber. La crisis se ahonda durante la Ilustración; Immanuel Kant hace un último y agónico esfuerzo para restablecer la situación, pero fracasa y la ruptura entre ciencia y filosofía se produce a comienzos del siglo XIX, sin que hasta el momento se haya dado la reconciliación. La filosofía todavía lucha por recobrar una identidad consensuada y la ciencia se ve confrontada con desafíos cada vez más difíciles de sobrellevar por sí misma. En estas condiciones, la filosofía natural tiene una oportunidad de recobrar sus fueros y contribuir eficazmente a reparar la reinante atomización del saber.
Juan Arana Cañedo-Argüelles es académico de número en la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas de Madrid. De 1974 a 2020 impartió docencia de filosofía en universidades españolas y americanas. Su investigación está centrada en la filosofía de la naturaleza y en la historia de las relaciones entre ciencia y la filosofía, temas sobre los que ha publicado algunas decenas de monografías y centenares de artículos.
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El camino pascual. Ejercicios espirituales dados en el Vaticano en presencia de S.S. Juan Pablo II
Este libro presenta al público las meditaciones de los Ejercicios Espirituales que el cardenal Joseph Ratzinger, siendo prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, predicó a Juan Pablo II y a los miembros de la Curia Romana durante la Cuaresma de 1983. Partiendo de la convicción de que los cuarenta días de la Cuaresma son ya en sí mismos Ejercicios Espirituales que la Iglesia nos ofrece año tras año, el autor trata de adentrarse en el camino sugerido por la liturgia. Asistimos de este modo a una contemplación Pascual del Misterio de Cristo y de la Iglesia, que va progresando desde las tentaciones de Jesús en el desierto, a su resurrección, al don del Espíritu Santo, a la misión de la Iglesia, al sacerdocio. La relativa novedad de estas páginas consiste en que nos permiten apreciar no sólo la profundidad teológica del autor, sino también el rostro espiritual de alguien que comparte con todos los creyentes, y ahora como papa Benedicto XVI, la fatiga y el gozo de la fe.
Traducido de la ed. orig. (Il camino pasquale, Milán 1985) por Bartolomé Parera Galmés.
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La otra libertad. Escritos en prisión (1534-1535)
Edición preparada por Álvaro Silva.
La otra libertad recoge los escritos que el autor de la famosa Utopía y canciller de Inglaterra compuso en sus catorce meses prisionero del gobierno Tudor en la Torre de Londres: Un diálogo de la fortaleza en la tribulación, tal vez su obra maestra; La agonía de Cristo, un comentario íntimo y vehemente de los pasajes evangélicos; y varias instrucciones y plegarias. aunque no era la primera vez que Tomás Moro meditara sobre la muerte, su avanzada edad y su condición de prisionero por negarse a firmar el juramento que proclamaba a Enrique VIII «Cabeza Suprema de la Iglesia en Inglaterra» hizo de su condena una «intensa práctica de la muerte», según definió Sócrates la sabiduría filosófica. como tantos otros prisioneros, de la justicia o de la injusticia, esta figura del humanismo renacentista caminó así el sendero, oscuro y luminoso a un tiempo, que se abre a una libertad más honda y a menudo insospechada o despreciada, «la otra libertad». Como los de otros prisioneros en todos los tiempos, estos escritos, colmados de emoción y sentimiento, son una escuela de de sabiduría humana y cristiana.
Álvaro Silva es autor de Rico y pobre: desastre social y virtud cívica en el autor de Utopía (Marcial Pons, 2022), Tomás Moro: Un hombre para todas las horas (Marcial Pons, 2007) y editor de varias obras del escritor inglés; entre ellas, Últimas cartas (Acantilado, 2010), Carta a un monje (Universidad de Salamanca, 2009), Piensa la muerte (Cristiandad, 2006) y The Last Letters of Thomas More (Eerdmans, 2000). es también autor de la novela Camina la noche (Acantilado, 2015) y de El amor o la fuerza del sino, una antología de ensayos y poesía de G. K. Chesterton (Espuela de Plata, 2017).
Contiene: Un diálogo de fortaleza contra la tribulación; La agonía de Cristo; Últimas instrucciones
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Guirnalda Navidad Blanca Led
Esta impresionante corona blanca, cubierta de nieve, cuenta con 100 luces LED que crean un resplandor encantador y 170 ramitas que añaden un toque de elegancia invernal.
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MATERIALES: pvc
DIÁMETRO: 270 cm
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Monedero Mi Primera Comunión Niña
Original monedero de polipiel con cierre de cremallera con anilla, decorado con motivos de comunión.
Presentado en bolsa de celofán transparente con cierre adhesivo.
Medidas: 12 x 9,5 cm.
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Cáliz Cerámica
Cáliz de cerámica, altura 10 cm, diámetro copa 6 cm, diámetro base 5 cm. Contenido 20 cl.
Patena de cerámica a juego, diámetro 11 cm, incluida.
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Con una mujer cuando llega el fin. Conversación íntima con la muerte
Estamos ante un relato que combina detalles autobiográficos del autor con la ficción, la argumentación ética y la reflexión cristológica. A través de un lenguaje sencillo esta conversación íntima en torno al sentido de la vida entre un filósofo y una misteriosa mujer, excelente conocedora de lo humano, ofrece meditaciones sensatas y esperanzadoras sobre cómo es mejor vivir sabiendo que en cualquier momento La Muerte puede señalarnos con el dedo. El diálogo concluye con una «revelación» que sorprenderá a todo lector.
Enrique Bonete Perales (Valencia, 1959) es Catedrático de Filosofía Moral en la Universidad de Salamanca. Amplió estudios en el CSIC de Madrid, en Berlín y en la Universidad de Oxford. Entre sus últimos libros cabe destacar: Ética de la dependencia (2009), Neuroética Práctica (2010), Poder político: límites y corrupción (2014), Tras la felicidad moral (2015), Filósofos ante Cristo (2015, segunda edición ampliada 2016), La maldad (2017), El morir de los sabios (2019).
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Seis vocaciones en la Iglesia
Peólogo de Mons. Francisco Pérez Gonzáles.
La llamada universal a la santidad que brota de labios de Jesús, «sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto» (Mt 5,48); y que recupera el Concilio Vaticano II, «todos los fieles cristianos […] son llamados por el Señor, cada uno por su camino, a la perfección de aquella santidad con la que es perfecto el mismo Padre» (LG 11), se ha convertido en este tiempo en una misión urgente para la Iglesia y para cada cristiano.
La santidad es la meta común de la vida cristiana, pero cada vida cristiana tiene su camino para alcanzarla. Ese camino personal está trazado por Dios desde antes de la creación del mundo, y se hace patente en la vocación, una llamada personal, concreta, que cada uno recibe a su tiempo y según su modo.
No obstante, aunque Dios llama como quiere y cuando quiere, la historia de la Iglesia ha ido visibilizando seis rutas comunes hacia la santidad: la de los fieles laicos, que da comienzo en el bautismo; la del matrimonio; la del sacerdocio, al servicio de las anteriores; la de la vida consagrada, que tiene también formas muy diversas, como la vida religiosa o el orden de las vírgenes. A cada una de ellas dedica el cardenal Fernando Sebastián unas páginas de este libro, para mostrar su belleza y su grandeza, sus límites y dificultades, sus retos y posibilidades. En cada vocación hay, pues, una misión para el cristiano, un camino seguro por el que alcanzar, al fin, la santidad.
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Diccionario de los obispos españoles bajo el régimen del Real Patronato
Volumen coeditado con la Iglesia Nacional Española de Santiago y Monsterrat, Roma.
La elaboración de este Diccionario biográfico de los obispos españoles nace de un modesto encuentro entre cinco historiadores, reunidos bajo el patrocinio de don Mariano Sanz González, rector de la Iglesia Nacional Española de Santiago y Montserrat de Roma. En él se vio la necesidad de llenar la laguna historiográfica que todavía pesaba sobre el colectivo episcopal en un período tan importante para la historia de la Iglesia española como fue el régimen del Real Patronato. El Diccionario que aquí presentamos se circunscribe, pues, a los obispos de las diócesis españolas de las Coronas de Castilla y Aragón, presentados por el monarca y preconizados por la Santa Sede, y abarca un arco cronológico que va desde finales de 1523 —los de Granada y Canarias desde 1486—, hasta 1834, año en que el papa todavía preconizó algunos obispos que habían sido presentados por Fernando VII en 1833. La obra, en sus tres volúmenes, contiene alrededor de unas mil trescientas biografías, no extensas pero sí rigurosas, y elaboradas siguiendo unos principios de precisión y sobriedad en la redacción. Se intenta ofrecer, con todo ello, una imagen panorámica, lo más detallada y completa posible, de la vida episcopal durante más de trescientos años que duró el Real Patronato
Maximiliano Barrio Gozalo, profesor de Historia Moderna en la Universidad de Valladolid, miembro del Instituto Español de Historia Eclesiástica de Roma y correspondiente de la Real Academia de la Historia, ha centrado su investigación en tres temas: las instituciones eclesiásticas, los esclavos y cautivos, y las instituciones españolas en Roma, sobre los que ha publicado una veintena de libros y más de un centenar de artículos en revistas españolas y extrajeras. Entre sus últimas publicaciones cabe destacar: Los obispos de Castilla y León (2000); La Iglesia y Hospital de Santiago de los Españoles de Roma (2000); El Real Patronato y los obispos españoles del Antiguo Régimen (2004); Esclavos y cautivos: Conflicto entre la Cristiandad y el Islam en el siglo XVIII (2006); La Iglesia y el Hospital de la Corona de Aragón en Roma (2008); El clero en la España Moderna (2010); El sistema beneficial de la Iglesia española (2010): La Embajada de España en Roma durante el reinado de Carlos II (2013); La Santa Sede y los obispos españoles en el Trienio Liberal y el inicio de la reacción (2017); La Embajada de España en Roma en la primera mitad del siglo XVIII (2017); El quartiere de la embajada de España en la Roma Moderna (2018); La Embajada de España en Roma en la segunda mitad del siglo XVIII (2020); Los obispos españoles bajo el régimen del Real Patronato (2021), entre otros.
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Pinza Portafotos Madera Niña Comunión
Medidas: 8.5cm alto / altura hasta la pinza 11cm
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Obras completas de San Jerónimo, 14 volúmenes (OBRA COMPLETA)
Vol. I: Comentarios a los Salmos. Comentario a San Marcos
Vol. II: Comentario a Mateo y otros escritos
Vol. IIIa: Comentarios a los Profetas Menores
Vol. IIIb: Comentarios a los Profetas Menores
Vol. IV: Cuestiones relativas al Antiguo Testamento
Vol. Va: Comentario a Ezequiel (Libros I-VIII)
Vol. Vb: Comentario a Ezequiel (Libros IX-XIV). Comentario al profeta Daniel
Vol. VIa: Comentario a Isaías (Libros I-XII)
Vol. VIb: Comentario a Isaías (Libros XIII-XVIII)
Vol. VII: Comentario al profeta Jeremías (Libros I-VI)
Vol. VIII: Tratados apologéticos
Vol. IX: Comentarios paulinos
Vol. Xa: Epistolario I (Cartas 1-85**)
Vol. Xb: Epistolario II (Cartas 86-154**)
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Nacimiento Resina 60 Cm
Esta Natividad de 13x21x10 cm es una obra maestra de la artesanía, hecha de resina y pintada a mano con un nivel de detalle impresionante. Diseñada específicamente para un belén de 60 cm de altura media, esta representación de la Natividad es una pieza central perfecta para tu decoración navideña.
La escena presenta tres estatuas principales: José, María y el Niño Jesús en el pesebre. Lo que la hace aún más especial es que el Niño Jesús se puede quitar del pesebre, lo que añade un elemento interactivo y permite representar la Natividad de manera dinámica.
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MATERIALES: pvc.
ALTURA JOSÉ: 54 cm
ALTURA MARÍA: 38 cm
ALTURA NIÑO: 18 cm
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Bola de Navidad "Muñeco de Nieve y Niños"
Añade un toque encantador y festivo a tu árbol de Navidad con nuestra Bola de Navidad Muñeco de Nieve y Niños de 100 mm. Este adorable adorno es una verdadera joya, realizado a mano en Polonia mediante la técnica tradicional del vidrio soplado y otras técnicas artesanales. Cada uno de estos adornos es una pieza única y exclusiva.
La escena de un muñeco de nieve rodeado de niños refleja la alegría y la magia de la temporada navideña. Los detalles minuciosos y la artesanía cuidadosa que se han empleado en su creación hacen que este adorno sea una obra de arte en sí mismo.
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MATERIALES: Vidrio soplado
DIÁMETRO: 10 cm
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Obra mística [de San Pascual Baylón]
Edición preparada por Pascual Chabrera Calpe.
Pascual Baylón Yubero (1540-1592) fue pastor de ovejas antes de ser fraile menor de la orden de san Francisco, por lo que no tenía estudios; sin embargo, aprendió a escribir él solo, preguntando a otros letra por letra. Y se dice que tuvo ciencia infusa, ya que, a pesar de su poca cultura, redactó una serie de escritos que reunió en lo que él mismo llamó «Cartapacio», siempre con el fin de su edificación espiritual. Nunca imaginó que un día sus opúsculos serían publicados y ocuparían un lugar entre los clásicos místicos españoles del siglo XVI. El historiador franciscano Lucas Waddingo dice de él: «Fray Pascual escribió para su recreación espiritual, con sencillez y piedad, entresacándolo, sin mucho orden de la Sagrada Escritura, de los Santos Padres y de otros autores ascéticos, sobre la veneración y dignidad del Santísimo Sacramento de la Eucaristía, principales misterios de la vida de Cristo, principales acciones de nuestra Señora y muerte de santa Ana, su madre». Los opúsculos de san Pascual fueron editados en Toledo, el año 1911, por el padre Jaime Sala, OFM, de la provincia franciscana de Valencia. Ahora presentamos una reedición del libro del padre Sala, bajo el título más específico de Obra mística, después de un estudio crítico, una selección ―se suprime un poema de dudosa atribución― y una modernización del idioma.
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Bola de Navidad "Transparente Oro y Blanco"
Agrega un toque de elegancia y belleza a tu árbol de Navidad con nuestra exquisita Bola de Navidad de vidrio soplado en tonos transparentes, oro y blanco. Cada una de estas bolas es una verdadera obra maestra artesanal, cuidadosamente creada por hábiles artesanos polacos.
La técnica del vidrio soplado da forma a la base de la bola, mientras que el decoupage y la pintura a mano añaden los detalles dorados y blancos que la hacen deslumbrante y única.
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MATERIALES: Vidrio soplado
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