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Año cristiano. II: Febrero
Edición preparada por José Luis Repetto Betes.
Colaboradores: A. Albalá, A. Álvarez Navarrete, A. Aradillas Agudo, C. de Arteaga, F. Camba, J. M.ª Díaz Fernández, L. de Echeverría, J. Escobar, A. Fábrega Grau, B. Fagoaga, A. de S. Ferri Chulio, R. Fita Revert, L. Gallástegui, J. M.ª García Lahiguera, A. García Morente, M. Garrido Bonaño, P. M. Gil Imirizaldu, A. González Molina, M.ª E. González Rodríguez, J. I. González Villanueva, A. Huerga, Jesús de la Virgen del Carmen, P. Langa, P. Llabrés, A. Llin Cháfer, B. Llorca, María de San Pedro Alcántara, A. Maroto Herranz, F. Martín Hernández, M. Martíns, J. Montull Belío, T. Moral, S. Morillo, A. Mundó, Anscario, L. M. Pérez Suárez, J. L. Repetto Betes, A. Segovia, J. Sendín Blázquez, J. I. Techellea Idígoras, B. Velado Graña, M.ª A. Viguri, M. C. Vivancos, J. Vives.
Esta obra sigue el nuevo Martirologio romano que, como edición típica, ha sido publicado el año 2001. Además de las biografías de santos y beatos se han incluido, también, artículos referentes a los tiempos litúrgicos. Se ha añadido a cada día su martirologio, de esta forma puede saber el lector cuáles son los santos que la Iglesia conmemora. Al final de cada mes se reseñan los santos de las diócesis españolas y las memorias que celebran.
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Jesús de Nazaret
Primera edición, séptima impresión nuevamente corregida.
Jesús de Nazaret, la obra de Joseph Ratzinger/Benedicto XVI publicada anteriormente en tres tomos editados, respectivamente, en el original alemán, en los años 2007, 2011 y 2012, se publica en un solo volumen.
La presente edición tiene la peculiaridad de que no sigue el orden de la publicación original, sino que el tercer volumen aparece ahora en primer lugar. Se pone así claramente de manifiesto la condición de prólogo del conjunto que el autor le atribuyó desde su aparición, a la vez que se respeta la cronología de la historia de Jesús.
Esta trilogía (Los relatos de la infancia; Desde el bautismo en el Jordán hasta la transfiguración; Desde la entrada en Jerusalén hasta la resurrección) nace de la relación personal del autor con Jesús, a ella responde y a ella quiere introducir al lector.
Que la lectura de este libro nos haga encontrar más profundamente a Jesús si lo conocemos ya, nos lo descubra si no lo conocemos o tenemos de él una idea imperfecta, y nos haga entender que en Jesús tenemos a Dioa con nosotros (Luis F. Ladaria).
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Sabiduría
La serie Comprender la Palabra trata de explicar, comentar y acercar a los fieles el texto bíblico que escuchan en la liturgia y leen personalmente o en grupo. Su finalidad es a la par profundamente pastoral y científica. Es decir, se trata de comentarios que parten de un serio estudio del texto y sus variantes, de los sentidos de las palabras, del contexto histórico y religioso, de las concepciones antropológicas y teológicas de fondo. A partir de ahí, cada comentario particular trata de mostrar al fiel cristiano con un lenguaje sencillo el significado del texto y su permanente valor para alimentar la vida de fe.
Agustín Giménez González (Madrid, 1975), doctor en Teología Bíblica por la PUG (Roma, 2009) y acreditado por la ANECA (2020), es actualmente profesor adjunto de la Facultad de Teología y Director del Instituto de Ciencias Religiosas en la UESD (Madrid), donde enseña Antiguo Testamento, Griego y Hebreo bíblicos. También es profesor en el Máster de Estudios Bíblicos de la UNIR. Asimismo, es miembro de la Asociación Bíblica Española, del Consejo de re-dacción de las revistas Estudios Bíblicos y Teología y Catequesis, de la Sociedad Mariológica Española, de la International Marian Association y del Centro Español de Sindonología.
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Antiquum ministerium. Carta apostólica en forma de "motu proprio" con el que se instituye el ministerio de Catequista
En nuestros días, muchos laicos y laicas capaces y constantes, que, en virtud del propio bautismo, se sienten llamados a colaborar en el servicio de la catequesis, desempeñan una misión insustituible en la transmisión y profundización de la fe. Recibir el ministerio laical instituido de Catequista da mayor énfasis al compromiso misionero, que en todo caso debe llevarse a cabo de forma plenamente secular sin caer en ninguna expresión de clericalización.
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Estrella Paz Belén
Imagina una joya de significado profundo que brilla con un resplandor celestial en tu árbol de Navidad. Esta "Estrella de la Paz", una obra de arte sagrada y un símbolo de esperanza, mide 12 cm y está cuidadosamente diseñada para tocar los corazones y elevar el espíritu durante la temporada festiva.
En el centro de la estrella, reposa la Sagrada Familia, un retrato conmovedor de María, José y el Niño Jesús. Cada detalle de esta representación está esculpido con precisión, capturando la esencia de la devoción y la unidad familiar que encarna la Navidad.
Una cuerda roja, un guiño simbólico a la pasión y al amor, está unida con gracia en la parte superior de la estrella. Listo para ser colgado en las ramas de tu árbol. Además, incluye certificado de autenticidad de la Tierra Santa.
La aleación de baño galvánico plateado que la compone brinda un acabado deslumbrante y duradero, capturando la luz y la atención de todos los que la contemplan.
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MATERIALES: aleación
ALTURA: 10cm
LARGO: 12 cm
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La mística como atención amorosa (San Juan de la Cruz)
«Comunícase Dios con tantas veras de amor, que no hay afición de madre que con tanta ternura acaricie a su hijo», afirma san Juan de la Cruz. Es este uno de los hilos más poderosos que recorren, de manera furtiva, la obra de nuestro místico: la infinita ternura de Dios-madre. Dicha ternura es la atmósfera que se respira en su prosa y en sus versos. Y a su vez, está íntimamente conectada con otra palabra mágica que es «atención»: clave de la experiencia contemplativa más genuina. Esa que Juan de la Cruz ha condensado en dos palabras seductoras: atención amorosa. La experiencia de Dios no es solo una cuestión de «atención plena» (o mindfulness). Es mucho más. Es atención «amorosa». Es atención a una Presencia. A una Presencia infinita de amor y de vida.
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