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Replica de Jesús Cautivo y Rescatado de la Hdad de San Pablo
La réplica de 16 cm de resina de Jesús Cautivo y Rescatado, perteneciente a la Hermandad del Polígono de San Pablo en Sevilla, es una reproducción detallada de la imagen original tallada por Luis Álvarez Duarte, uno de los escultores contemporáneos más destacados en el arte de la imaginería religiosa. Esta obra, venerada profundamente en Sevilla, representa a Jesús en el momento de su cautiverio, antes de ser rescatado, un tema de gran devoción durante la Semana Santa.
Luis Álvarez Duarte, conocido por su capacidad para capturar la humanidad y la divinidad de las figuras religiosas que esculpe, creó esta imagen con un realismo emocional que toca el corazón de los fieles. La imagen de Jesús Cautivo y Rescatado refleja una profunda expresión de resignación, esperanza y amor incondicional, características que Álvarez Duarte transmite magistralmente a través de su obra.
La réplica en resina captura fielmente la esencia y el detalle de la imagen original. Jesús es presentado con la mirada elevada hacia el cielo, una expresión de serenidad y profundidad en su rostro que invita a la reflexión y la oración. Las manos, atadas, enfatizan su aceptación del sacrificio por la humanidad, mientras que la postura y el detalle de las vestiduras añaden un realismo conmovedor a la figura.
La atención al detalle es notable en la reproducción de la textura de la piel, las vestiduras y especialmente en los elementos simbólicos como la cuerda que ata sus manos, así como en la corona de espinas, logrando una réplica que no solo es fiel en forma sino también en espíritu a la obra de Álvarez Duarte.
La policromía de la réplica se aplica con sumo cuidado para replicar los tonos suaves y naturales de la piel y las vestimentas, capturando la luz y la sombra de manera que la figura parece cobrar vida. Este proceso refleja un compromiso con la calidad y un respeto por la importancia espiritual de la imagen.
Adquirir esta réplica permite a los devotos y coleccionistas de arte religioso tener un pedazo tangible de la devoción que rodea a Jesús Cautivo y Rescatado, así como una conexión con la herencia cultural y espiritual de la Semana Santa sevillana. La Hermandad del Polígono de San Pablo ofrece esta réplica como una extensión de su misión de difundir la devoción y el mensaje de esperanza y salvación que Jesús representa.
Esta obra no solo es un objeto de devoción personal, sino también una muestra del talento extraordinario de Luis Álvarez Duarte y de la riqueza de la tradición de imaginería religiosa en Sevilla, haciéndola una adición valiosa y significativa para cualquier colección de arte sacro
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Bola de Navidad de Vidrio Rojo
Añade un toque de elegancia clásica a tu árbol de Navidad con nuestra Bola de Navidad de Vidrio Rojo Lúcido de 100 mm. Este exquisito adorno navideño es una verdadera obra de arte, creado y pintado a mano en Polonia con una artesanía excepcional. Utilizando la técnica tradicional del vidrio soplado, cada bola es un testimonio del talento y la destreza de los artistas polacos.
Esta Bola de Navidad es más que un simple adorno; es una pieza única y especial. Cada bola es pintada y decorada a mano por los hábiles artistas, lo que significa que cada una tiene su propia singularidad y carácter. La atención al detalle y el toque personal que los artistas ponen en cada bola la convierten en una verdadera joya.
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MATERIALES: Vidrio soplado
DIÁMETRO: 10 cm
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Los cuatro Evangelios. Versión directa de las lenguas originales
Versión directa de las lenguas originales por E. Nácar Fuster y A. Colunga Cueto.
La revisión del texto ha sido realizada por una comisión de escrituristas presidida por Maximiliano García Cordero.
El término «Evangelio» significa «Buena Nueva» o mensaje alegre; en las inscripciones helenísticas designa el anuncio gozoso de la entronización de los reyes o gobernadores y las epístolas que traían las noticias alegres. Incluso en la Odisea tiene ya este sentido de noticia agradable. En el NT significa el anuncio alegre de la llegada del Reino de Dios (Mc 1,14), la redención de la humanidad por Cristo (Lc 2,10s), el cumplimiento de las antiguas promesas con la venida del Mesías Jesús (Rom 1,1-2), la salvación eterna conseguida por Cristo (Ef 1,13; 2 Tim 1,10). El término en este sentido parece estar tomado del texto de Is 40, 9, donde el verbo «evangelizar» de la versión griega de los LXX traduce el término hebreo bissar, que significa justamente transmitir un mensaje alegre y triunfal de liberación de los cautivos de Babilonia. Por eso los apóstoles lo aplican a la liberación traída por Cristo a los pecadores.
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