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Replica de Jesús Cautivo y Rescatado de la Hdad de San Pablo
La réplica de 16 cm de resina de Jesús Cautivo y Rescatado, perteneciente a la Hermandad del Polígono de San Pablo en Sevilla, es una reproducción detallada de la imagen original tallada por Luis Álvarez Duarte, uno de los escultores contemporáneos más destacados en el arte de la imaginería religiosa. Esta obra, venerada profundamente en Sevilla, representa a Jesús en el momento de su cautiverio, antes de ser rescatado, un tema de gran devoción durante la Semana Santa.
Luis Álvarez Duarte, conocido por su capacidad para capturar la humanidad y la divinidad de las figuras religiosas que esculpe, creó esta imagen con un realismo emocional que toca el corazón de los fieles. La imagen de Jesús Cautivo y Rescatado refleja una profunda expresión de resignación, esperanza y amor incondicional, características que Álvarez Duarte transmite magistralmente a través de su obra.
La réplica en resina captura fielmente la esencia y el detalle de la imagen original. Jesús es presentado con la mirada elevada hacia el cielo, una expresión de serenidad y profundidad en su rostro que invita a la reflexión y la oración. Las manos, atadas, enfatizan su aceptación del sacrificio por la humanidad, mientras que la postura y el detalle de las vestiduras añaden un realismo conmovedor a la figura.
La atención al detalle es notable en la reproducción de la textura de la piel, las vestiduras y especialmente en los elementos simbólicos como la cuerda que ata sus manos, así como en la corona de espinas, logrando una réplica que no solo es fiel en forma sino también en espíritu a la obra de Álvarez Duarte.
La policromía de la réplica se aplica con sumo cuidado para replicar los tonos suaves y naturales de la piel y las vestimentas, capturando la luz y la sombra de manera que la figura parece cobrar vida. Este proceso refleja un compromiso con la calidad y un respeto por la importancia espiritual de la imagen.
Adquirir esta réplica permite a los devotos y coleccionistas de arte religioso tener un pedazo tangible de la devoción que rodea a Jesús Cautivo y Rescatado, así como una conexión con la herencia cultural y espiritual de la Semana Santa sevillana. La Hermandad del Polígono de San Pablo ofrece esta réplica como una extensión de su misión de difundir la devoción y el mensaje de esperanza y salvación que Jesús representa.
Esta obra no solo es un objeto de devoción personal, sino también una muestra del talento extraordinario de Luis Álvarez Duarte y de la riqueza de la tradición de imaginería religiosa en Sevilla, haciéndola una adición valiosa y significativa para cualquier colección de arte sacro
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La ciudad de Dios, de SAN AGUSTÍN. Vida de San Agustín, por POSIDIO
«Y es que las dos ciudades, ahora entremezcladas, no pueden ser reconocidas sin estas dos verdades: la existencia del libre albedrío y la existencia de Dios. Es decir, la existencia de los dos amores» (V. Capánaga).
Edición preparada por Santos Santamarta del Río, Miguel Fuertes Lanero, Victorino Capánaga y Teodoro Calvo Martín.
La Ciudad de Dios es la obra de más aliento, más orgánica y trascendental de la inmensa producción agustiniana. Por sus dimensiones arquitectónicas, su vasta concepción de Dios y del hombre y la amplitud panorámica que abre para el pensamiento y la acción, es la obra más celebrada de San Agustín. Por ella se le reconoce como el creador de la llamada Filosofía de la Historia.
La Vida de San Agustín, escrita por Posidio, su amigo durante cuarenta años y uno de sus más ejemplares discípulos, es no sólo la primera biografía del santo de Hipona, sino también una verdadera joya de la literatura hagiográfica.
Los dos textos se encuentran, además, en la edición bilingüe de las Obras completas de San Agustín, dentro de la colección BAC Normal, en los n.º 171 y 172 («La Ciudad de Dios») y n.º 10 («Vida de San Agustín»).
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Textos eucarísticos primitivos. II: Siglos V al VIII
Edición original (1954) preparada por Jesús Solano.
Esta edición está basada en la de 1997 (BAC Normal 118) y preparada por Juan Antonio Mayoral.
En el prólogo de la primera edición de esta obra, su preparador, Jesús Solano, precisaba el contenido de su trabajo: Nuestra intención ha sido presentar no una antología o florilegio, sino una colección lo más completa posible de los textos eucarísticos que nos han conservado la Sagrada Escritura y los Padres de la Iglesia. Y a esta intención responde igualmente esta nueva edición, que recoge íntegramente la selección de textos de la primera (en los dos volúmenes que componen la obra). No obstante, el lector encontrará importantes diferencias con la edición original, dado que esta de ahora se dirige a un público más amplio con exigencias científicas menos rigurosas.
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